在传统丧葬习俗里，“吉日吉时天地开张发丧”是一句常被阴阳先生或老执事挂在嘴边的话，它讲的不是迷信噱头，而是把下葬或起灵的时刻，与农历干支、二十四节气、逝者生辰和家族情况放在一起推算，找一个天地气场相对“开张”的窗口，所谓“开张”，指时辰不闭锁、不冲克,让丧事流程能顺顺当当地走完。
老北京、晋中、闽南等地都有类似说法，比如山西一些地方，起灵前要由阴阳先生写“殃榜”，上面明确标注“某日某时天地开张，宜发丧”，福建沿海则常结合潮汐，选退潮时出殡，认为“水退路开”，这些做法背后，其实是一套地方性时间知识，核心是避开重丧日、三丧日、冲山日,以及与长子长女生肖相冲的时辰。
具体到操作，家属可以先请当地熟悉红白事的老执事或阴阳先生，提供逝者去世的农历日期、时辰、享年、安葬地点山向，以及主要孝子的生肖，对方会翻查《玉匣记》或当地通书，给出两三个备选时辰，家属再结合殡仪馆火化预约、墓地开放时间、亲友到场情况来定，不能只认一个时辰,否则容易手忙脚乱。
第一样是逝者的准确死亡时间，很多老人是在凌晨或深夜去世，家属一忙就记成大概，结果排出来的时辰差了一个地支，最好翻看医院死亡证明、急救记录或当时拨出的电话时间，第二样是安葬地的坐向，比如坐北朝南、坐东朝西，这直接影响冲山判断，第三样是主要亲属的生肖和农历生日，尤其是配偶、长子、长女、长孙。
有了这些，再去找人排时辰，效率会高很多，河北一些农村的执事会直接问：“老人啥时辰走的？坟地什么向？大儿子属啥的？”三句话问完，基本就能圈定范围，如果逝者生前有明确交代，别耽误孩子上班，三天内办完”，那就在合规范围内优先满足这个愿望，不必为了等一个所谓“大吉时”把遗体停太久。
还有一点很实际：吉日吉时天地开张发丧，不等于所有事都必须卡在那一分钟，起灵、落葬、封土可以各有各的时辰，比如起灵选卯时，落葬选午时，中间留出足够车程，只要大框架不冲克，细节可以灵活，殡仪馆排炉、墓地开门、抬棺人手、车辆调度,这些现实条件往往比时辰本身更影响流程。
发丧当天，孝子要提前一小时起来，把该带的证件、骨灰盒、随葬品、香烛、纸钱分装清楚，执事会喊“吉时已到，天地开张”，这时起灵，抬棺或捧骨灰盒的人选要提前定好，最好选生肖不冲、已婚、父母健在的平辈或晚辈，有些地方忌讳孕妇、产妇和属虎的人靠近棺木，这些禁忌要提前和亲友沟通,避免当场争执。
车队出发后，遇到桥、路口、庙宇，按当地习惯撒纸钱或鸣炮，到墓地后，先由孝子用衣袖或干净布擦一下墓穴底，再放随葬品，落葬时，执事会再报一次时辰，确认“天地开张”，封土前，亲属依次抓一把土撒下，说一句“给您盖房了”，这些动作看着简单，但能让在场的人心里踏实,也有仪式感。
如果家属完全不信这些，也可以只保留“选个大家都能到齐的时间”这一条，但若家里有长辈坚持，建议至少尊重核心环节，比如起灵和落葬的时辰，提前和殡仪馆、墓地、车队三方确认时间窗口，留出半小时缓冲，把“吉日吉时天地开张发丧”当成一个协调工具，而不是硬性命令,丧事就能办得既顺当又不折腾活人。
说到底，选吉日吉时是为了让告别少留遗憾，提前备齐死亡时间、墓地坐向、家人生肖，找当地懂行的人排两三个备选，再结合殡仪馆和墓地实际时间定下来，发丧当天按执事口令走，起灵、落葬各卡一次关键时辰，其余环节留足余量，真赶不上所谓大吉时，也不必硬拖，让逝者早入土、让亲友早安心,比死守一个钟点更重要。